06 ноября 2024, 18:57
Сегодня наши активисты прикоснулись к богатому культурному наследию нашей страны через народные игры России.
Ребята выбрали и провели две игры "Ручеек" и "Колечко".
Играть всем очень понравилось, ребята зарядились позитивными эмоциями.
А сейчас мы узнаем что же символизируют всеми с детства любимые игры-"Ручеек" и "Колечко"
Хоровод-игра «Ручеёк» - это старинная игра-обряд, которая символизировала таяние снега. Солнышко согрело землю, растаял снег, всюду побежали журчащие ручейки.
Нужно встать парами, взяться за руки и поднять их вверх, чтобы получился ручеёк. Под пение (музыку) ведущий входит в ручеёк и берёт себе пару. Кто остался один, тот и водит, выбирая себе кого захочет.
Так и бежит ручеёк вперёд и вперёд. И вместе с этим бегом приближается Весна…
«Колечко, колечко, выйди на крылечко» — вы удивитесь, но это не просто детская игра .
Как гадательный ритуал стал игрой
В колечко играли все советские дети и даже не догадывались, что у этой игры глубокая история.
Классические правила игры в колечко
Напоминаем правила игры! Участники садятся в ряд, складывают ладони в виде лодочки. Ведущий прячет колечко в руках, по очереди вкладывает свои ладони в ладони участников и незаметно оставляет колечко у одного из участников. Остальным остаётся только догадываться, у кого же колечко.
Дальше ведущий говорит: «Колечко, колечко, выйди на крылечко!» — в этот момент участник с кольцом должен быстро убежать к ведущему, а остальные успеть его поймать. Если убегающего не успели поймать, то он становится ведущим.
В этой простой дворовой игре «Колечко» сохранились элементы обрядовой песни «Уж я золото хороню...», которую исполняли во время подблюдных гаданий.
Уж я золото хороню, да хороню,
Чисто серебро хороню, хороню,
Я и у батюшки в терему, в терему,
Я и у матушки в высоком, в высоком!
Мое золото пропало!
Чисто серебро пропало!
Пал, пал перстень
В калину, малину,
В черную смородину.
Очутился перстень
Да у дворянина,
Да у молодого,
На правой на ручке,
На малом мизинце.
Девушки гадали,
Да не отгадали.
Уж вы, кумушки, да вы, голубушки,
Вы скажите, не утаите,
Мое золото отдайте!
Меня мати хочет бить
По три утра, по три прута,
По три прута золотые,
Во четвертой жимолостной.
Гадай, гадай, девица,
В коей ручке бильице * [* Кольцо]
Змеяное крыльице.
Уж я рада бы гадать
Да и отгадывати,
Через поле едучи,
Да русу косу плетучи,
Шелком прививаючи,
Златом присыпаючи.
Я вичу, вичу, вичу,
Да за поповича хочу,
Да которого попа
Да за Романовича.
У Романа у попа
Много хлеба, много соли,
Много кислых штей,
Решето сухарей,
Поваренка вшей,
Рукавица блох.
Да помилуй Бог!
Для этого брали блюдо (отсюда название «подблюдные гадания»), складывали в него разные атрибуты и накрывали платком. Девицы (редко — парни) доставали предметы наугад, чтобы узнать своё будущее.
Обычно атрибутами были кольцо, глина, уголь из печи, щётка, но набор предметов в разных регионах отличался.
Выбранный атрибут нёс определённый смысл, предвещал какое-то событие. Если девушка доставала кольцо, считалось, что её ждет молодой и красивый муж, счастливое замужество.
Другие предметы несли не очень приятные предсказания: уголь — никчемный муж, пьяница, щётка — старый, некрасивый и сердитый муж, глина из печи (печинка) — смерть.
Гадание сопровождалось песнями. Этнограф Иван Сахаров («Сказания русского народа») отмечал, что под песню «Уж я золото хороню...» (хоронить — то есть прятать) в XIX веке уже не только гадали, но и играли. Правда, не дети.
Оставшиеся кольцо одна из девушек брала в руку и ходила около девушек, которые сидели, сложив руки на коленях.
Пока пели первые четыре стиха, она потихоньку клала кольцо в чьи-нибудь руки, а девушки передавали его одна другой. Кто хоронил золото, тот должен отгадать, у кого оно.
Откуда взялись подблюдные гадания с песнями
Подблюдные песни — это не придумка русского народа. Этнограф Сахаров отмечал, что эти гадания пришли к нам из Греции, там такая песня-игра называлась «клидон».
Гречанки складывали в сосуд кольца, монеты, украшения и доставали их под пение песен. Как и в русском гадании, каждая вещица имела особо значение и предсказывала будущее.
Греческий клидон вошёл в обрядность славянского фольклора уже после принятия христианства через Византию.
Исследователи полагают, что византийский клидон (а за ним и русские подблюдные песни) могли быть частью праздничной обрядности дня св. Иоанна Предтечи. Но позже эти гадания стали проводиться в разные дни, но особенно в период святок.
Не обошлось без влияния славянских традиций
Подблюдные песни называли ещё «úлея» (петь илею, судьбу припевать, люлюкать).
Илею, илею!
Кому песню поем,
Тому сбудется,
Тому сбудется,
Не минуется.
Илею, илею!
Исследователи предполагают, что «Илею!» — это обращение к Илье Пророку, которого считали покровителем жатвы и урожая. Поэтому подблюдные гадания редко проходились без хлеба.
Хлеб нарезали на маленькие кусочки, раскладывали на салфетки, пели песню «Хлебу и соли слава!». После гадания брали с собой кусочки хлеба и клали их под подушку. Верили, что сон будет непременно вещим.
Получается, что подблюдные песни были смесью из русских народных и греческих традиций.
В конце XX века от песни «Уж я золото хороню...» осталась только простая игра с единственным атрибутом — кольцом. Но и его дети могут заменять чем угодно: монеткой, скрепкой, бусинкой.
Теперь это совсем не важно!
Как гадательный ритуал стал игрой
В колечко играли все советские дети и даже не догадывались, что у этой игры глубокая история.
Классические правила игры в колечко
Напоминаем правила игры! Участники садятся в ряд, складывают ладони в виде лодочки. Ведущий прячет колечко в руках, по очереди вкладывает свои ладони в ладони участников и незаметно оставляет колечко у одного из участников. Остальным остаётся только догадываться, у кого же колечко.
Дальше ведущий говорит: «Колечко, колечко, выйди на крылечко!» — в этот момент участник с кольцом должен быстро убежать к ведущему, а остальные успеть его поймать. Если убегающего не успели поймать, то он становится ведущим.
В этой простой дворовой игре «Колечко» сохранились элементы обрядовой песни «Уж я золото хороню...», которую исполняли во время подблюдных гаданий.
Уж я золото хороню, да хороню,
Чисто серебро хороню, хороню,
Я и у батюшки в терему, в терему,
Я и у матушки в высоком, в высоком!
Мое золото пропало!
Чисто серебро пропало!
Пал, пал перстень
В калину, малину,
В черную смородину.
Очутился перстень
Да у дворянина,
Да у молодого,
На правой на ручке,
На малом мизинце.
Девушки гадали,
Да не отгадали.
Уж вы, кумушки, да вы, голубушки,
Вы скажите, не утаите,
Мое золото отдайте!
Меня мати хочет бить
По три утра, по три прута,
По три прута золотые,
Во четвертой жимолостной.
Гадай, гадай, девица,
В коей ручке бильице * [* Кольцо]
Змеяное крыльице.
Уж я рада бы гадать
Да и отгадывати,
Через поле едучи,
Да русу косу плетучи,
Шелком прививаючи,
Златом присыпаючи.
Я вичу, вичу, вичу,
Да за поповича хочу,
Да которого попа
Да за Романовича.
У Романа у попа
Много хлеба, много соли,
Много кислых штей,
Решето сухарей,
Поваренка вшей,
Рукавица блох.
Да помилуй Бог!
Для этого брали блюдо (отсюда название «подблюдные гадания»), складывали в него разные атрибуты и накрывали платком. Девицы (редко — парни) доставали предметы наугад, чтобы узнать своё будущее.
Обычно атрибутами были кольцо, глина, уголь из печи, щётка, но набор предметов в разных регионах отличался.
Выбранный атрибут нёс определённый смысл, предвещал какое-то событие. Если девушка доставала кольцо, считалось, что её ждет молодой и красивый муж, счастливое замужество.
Другие предметы несли не очень приятные предсказания: уголь — никчемный муж, пьяница, щётка — старый, некрасивый и сердитый муж, глина из печи (печинка) — смерть.
Гадание сопровождалось песнями. Этнограф Иван Сахаров («Сказания русского народа») отмечал, что под песню «Уж я золото хороню...» (хоронить — то есть прятать) в XIX веке уже не только гадали, но и играли. Правда, не дети.
Оставшиеся кольцо одна из девушек брала в руку и ходила около девушек, которые сидели, сложив руки на коленях.
Пока пели первые четыре стиха, она потихоньку клала кольцо в чьи-нибудь руки, а девушки передавали его одна другой. Кто хоронил золото, тот должен отгадать, у кого оно.
Откуда взялись подблюдные гадания с песнями
Подблюдные песни — это не придумка русского народа. Этнограф Сахаров отмечал, что эти гадания пришли к нам из Греции, там такая песня-игра называлась «клидон».
Гречанки складывали в сосуд кольца, монеты, украшения и доставали их под пение песен. Как и в русском гадании, каждая вещица имела особо значение и предсказывала будущее.
Греческий клидон вошёл в обрядность славянского фольклора уже после принятия христианства через Византию.
Исследователи полагают, что византийский клидон (а за ним и русские подблюдные песни) могли быть частью праздничной обрядности дня св. Иоанна Предтечи. Но позже эти гадания стали проводиться в разные дни, но особенно в период святок.
Не обошлось без влияния славянских традиций
Подблюдные песни называли ещё «úлея» (петь илею, судьбу припевать, люлюкать).
Илею, илею!
Кому песню поем,
Тому сбудется,
Тому сбудется,
Не минуется.
Илею, илею!
Исследователи предполагают, что «Илею!» — это обращение к Илье Пророку, которого считали покровителем жатвы и урожая. Поэтому подблюдные гадания редко проходились без хлеба.
Хлеб нарезали на маленькие кусочки, раскладывали на салфетки, пели песню «Хлебу и соли слава!». После гадания брали с собой кусочки хлеба и клали их под подушку. Верили, что сон будет непременно вещим.
Получается, что подблюдные песни были смесью из русских народных и греческих традиций.
В конце XX века от песни «Уж я золото хороню...» осталась только простая игра с единственным атрибутом — кольцом. Но и его дети могут заменять чем угодно: монеткой, скрепкой, бусинкой.
Теперь это совсем не важно!